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最近上班摸鱼看了4部鬼片 

说起来《厉鬼将映》算是有meta要素的(指诅咒看过本篇的人)这结尾让我幻视eva旧剧场版(草)

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枪炮、病菌与钢铁 

不能这样作比吧,邦蒂号兵变是18世纪的事了,手持的足以维系种群生息繁衍的资源,以及对抗疾病的免疫力和医疗水平,肯定比晚期智人多且优秀吧,增长快也是当然的

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最近上班摸鱼看了4部鬼片 

别的都不谈了,最恐怖的《厉鬼将映》看了以后也没波动,大概是因为白天看的没气氛吧,但不得不说它拍摄手法在这4部里是最高超的

对五一没有任何期待,为什么呢,因为明天加班

在想连极限脱出系列都能被那群鬼佬放在vndb,我们幽灵诡计怎么就不算呢(不是)

饿殍:明末千里行 

男主良听了穗的名字问怎么写,还知道张飞睁着眼睛睡觉,感觉他是读过书认识字的人(

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饿殍:明末千里行 

古华州在今陕西境内,古属关中军事重镇
明嘉靖三十四年(1555年)发生过地震

我不知道都崇祯了,那个年代酒馆里还能不能吃到肉,就算能吃到肉也不知道是不是动物的,还是两脚羊(意味深)

Hira Hira Hihiru REPO 

个人评价:8.3/10

架空历史,却映射的是真实的困境。
疾患是一面倒影人性的镜子,濑户口廉也选择去描绘偏向希望的那一面,如果让两位主角选择较为有同理心的选项,结局相对才是最好的,相反如果较为理性(残忍)、铁石心肠一些,结局相对遗憾,但实际上放在千变万化的现实环境中,在那个对精神疾患还未研究透彻,迷信尚未破除的年代,很难说怀抱同理心一定会得到好的结果,但希望总是由无数有识之士开拓的,因此濑户口这样的倾向对于当代依旧有积极的意义,多一些对弱势群体的重视与关怀,不止是在类“风腐症”的患者身上。
天间与千种两条主角线中的核心人物团多半接受过高等教育的,但又有机会同最底层的民众接触,所以才更加能产生新旧思想碰撞的火花,也更能将人善恶的两面都呈现鲜明吧。

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旧唐书 卷五•本纪第五 

老师,这不是我们大唐吧,怎么高宗时期都能发生京城闹饥荒还人相食的事情啊 :cdko_aaaaa: :cdko_aaaaa: :cdko_aaaaa:

明史 卷三十•志第六 年饥 

来了,你大名鼎鼎的人相食来了

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明史 卷二十八•志第四 水潦 

。。。。。。。。。。。。。

为了玩饿殍特地去找了《明史》想了解一下,然后一查年年有蝗灾,年年有瘟疫,动不动就决堤,大大小小饥荒不间断,这还需要明末?整个你明都惨得不行好吧

想到《脑髓地狱》,虽然我还没看完就是了(可以从那本书里面窥见大正时代精神疾患医疗状态的一点风貌(大正末尾

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