老板娘这里有韭菜吗 @[email protected]

有一说一，大部分游戏的考据我都挺爱看的毕竟搞史同也是游戏创作的一部分，但只有酥蛋蛋游戏的考据我的感想是让历史的归历史让二次元的归二次元吧………首先酥游的国家朝政设定和风土人情是在历史上任何一个国家都找不到原型的，很显然是一个基于幻想中的中亚/西亚/北非国家集合创作出来的虚构国家

乍一看酥油完全符合“东方主义”的定义——游戏设定完全基于非东方人幻想中的东方存在，假托了各种想象中的东方意象（头纱，后宫，棕色的皮肤，香料，中西亚风格音乐，阿拉伯语的名字，异域风情的女人，恐怖的集权政体）——但我觉得不能说它只剩下“东方主义”。因为传统意义上的东方主义遭人唾弃的一点是它来自于西方殖民者意淫一般的幻想，被另一个遥远的、原始的和神秘诡谲的世界吸引。虽然酥油没能摆脱这种幻想，但比起西方人居高临下的眼睛，它更像是非西方殖民者的人假托一个遥远的幻想来讲述自己的渴望，渴望自己能从某个与酥油相似的处境中解脱出来，be like借古讽今。在这种意义上我觉得应该把酥油定义成“后-东方主义”，这是非西方殖民者的创作者通过讲幻想中的东方故事来寻求文学自由的突破口。所以酥油强调“没有原型”这一点很重要，它不是对另一个国度另一种文明的异化和凝视，它的根来源于自己的渴望。如果把这段故事再强行套回到现实世界，就又落回了原本东方主义和文化挪用的指控中了。