命あらば　逢ふこともあらむ　我が故に
はだな思ひそ　命だに経ば
（姫空木）
命さえあったら逢うこともありましょう。私のためにひどく物思いをなさいますな。命さえ長らえたならば。

君が行く　道の長手を　繰り畳ね
焼き滅ぼさむ　天の火もがも
（姫空木）
あなたのいらっしゃる道の、長い道のりをたぐり寄せて畳んで、焼き尽くしてしまうような天の火がほしい。

玉の緒よ　絶えなば絶えね　ながらへば
忍ぶることの　よわりもぞする
（百歳）
我が命よ、絶えてしまうのなら絶えてしまえ。このまま生き長らえていると、堪え忍ぶ心が弱ってしまうと困るから。

益荒男が　たばさむ太刀の　鞘鳴りに
幾とせ耐へて　今日の初霜
（花神）
立派な武人である私がさげている太刀の音が心の高ぶりを伝えて鳴る、その音に何年も耐えて、今日の初霜の日を迎えたのである

居然是三岛由纪夫的辞世短歌……

天地と　いふ名の絶えて　あらばこそ
汝と我と　逢ふこと止まめ
（姫空木）
天といい地という名が、もしなくなればこそ、お前と私との恋は終るだろう。

吉野山　こずゑの花を　見し日より
心は身にも　そはずなりにき
（蛟）
吉野山に咲く梢の桜の美しさを見た日から、桜にあこがれる自分の心は、身には添わなくなってしまったことだよ。

数ならぬ　心の咎に　なし果てじ
知らせてこそは　身をも恨みめ
（蛟）
ものの数でもない私の心の過ちとしてしまうまい。私の恋心をあの人に伝えて、それで叶わなかった時に我が身の拙(つたな)さを恨もう。
　
始めから我が身の拙さを恨んでしまうのではなく、まず積極的に行動に出て、それでだめなら自分の
実力のなさを恨もうということです。

蛟的短歌好像都是西行的？

惑ひきて　悟り得べくも　なかりつる
心を知るは　心なりけり
（蛟）
これまで惑いながら生きてきた人生ではあるが、悟りを得る事ができなかったこの愚かな心を知っているのもまた、自分の心なのだろう

浮かれいづる　心は身にも　かなはねば　如何なりとても　如何にかはせむ
（蛟）
恋に浮かれる心は自分の身では抑える事ができない。ならばどうすればいいのだろうか、もう自分ではどうすることもできないのだろう。

見るも憂し　如何にかすべき　我が心　かかる報いの　罪やありける
（蛟）
見るのも辛く、どうしていいのか分からないほどの地獄。このような報いを受ける罪を、自分もまた持っているのだろうか

なべてなき　くろきほむらの　苦しみは　よるのおもひの　報いなるべし
（蛟）
比べものにならないほどの黒い炎で身を焼かれる苦しみは、淫らな愛欲を抱いた報いなのだろう

いかでわれ　清き曇らぬ　身となりて　心の月の　影を磨かん
（蛟ED1）
どうにかして清く迷いのない身となり、心にある月を輝かせこの影を払いたいものだ

思ふこと　言はでぞただに　やみぬべき　我とひとしき　人しなければ
（唐紅）
思っている事をそのまま口に出さないほうがいい。私と同じ心の人などいないのだから

我又要说了，唐红你小子只有在用和歌的时候才会可爱一点（

狩り暮らし　七夕つめに　宿からむ　天の川原に　我は来にけり
（唐紅）
一日中狩りをして日が暮れたので、ここの七夕の姫（織姫）に今宵の宿を借りるとしよう。いつの間にか、天の川（天野川：実在の場所）の辺まで来ていたようだから

寝める夜の　夢をはかなみ　まどろめば　いやはかなにも　なりまさるかな
（唐紅）
昨夜、貴方とすごした一夜が夢のように儚いので、家に戻ってもう一度その夢を見ようとしたものの、ますます儚い気持ちが増すばかりだった

月やあらぬ　春や昔の　春ならぬ　我が身ひとつは　もとの身にして
（唐紅）
この月も春も、もう昔と同じものではないのだろうか。月も春もすっかり違うもののように見えるのに、自分ひとりだけが昔と変わらないままだなんて。

おほぬさと　名にこそたてれ　流れても　つひによる瀬は　ありてふものを
（唐紅ED）
幣（祓えのときに使う道具）のように自分は引く手数多だと貴方は言うが、たとえ大幣といえど川に流された先には、必ず貴方という背に辿り着くことでしょう。

暮れぬとて寝てゆくべくもあらなくにたどるたどるもかへるまされり
（唐紅）
日が暮れたからと言って、寝てゆくことができるわけではないのに…。薄暗い道を辿り辿り帰った方がましです。

思いを受け入れてくれぬ女の家から帰る時、物（柱や家具など）に書き付けていった歌。これ以上長居をしても虚しい思いをするだけだろう、と女を恨んだのである。伊勢物語には見えない。

竟然是在原業平………………

いかでかは鳥のなくらむ人知れず
思ふ心はまだ夜深きに
（唐紅）
どうして鳥が鳴くのだろうか。だれにも知られないように、恋い慕っている私の思いからすると、夜明けには程遠い。