寂静岭f 云的
草,这喷不了我家也这样,帮母说话骂两句生物爹,你会得到“你咋对你爸这么说话,像话吗”.jpg 你母和生物爹才是玩dom的夫妻一家人,孩是为了完成任务拉出来的肿瘤
寂静岭f 云的
omg,立本人常说的“没有被当成女人或者男人”喜欢指的是性别认同(Gender Identity)上的还是性别表达(Gender Expression)上的还是性别呈现(Gender Presentation)上的
,,,好吧,我觉得应该是性别角色(Gender Roles),男人该XX女人该XX,认为什么性别做什么事blablabla,雏子这边是“因为我没有做符合女人该做的事所以我不被喜欢了”
当然也可以解读为“我的性别表达不符合女性性别的刻板印象”、“在别人看来雏子的性别呈现和她的认同或者指派性别违背”,至于性别认同应该是另一回事儿了,雏子应该没有不认同自己的女性身份
以上这些都综合起来可以全部粗暴归于“没有被当做女人”,啊哈哈,性别理论普及,任重而道远
寂静岭f 云的
感想是除了反抗包办婚姻和女性意识以外,大家伙还是被浪漫泛式霸权害惨了,就算修真的也喜欢雏子,但大伙都默认不挑明成爱情的aibo关系就低人一等,谁害的,往大了说在座的所有allo都有责任,说难听点自产自销自食恶果,既然认可爱情一定高人一等的,过不了心里这个坎就永远痛苦下去呗,当然你能对一个四十年代背景的观念说三道四啥,现在都没好到哪里去,当时更是正常对吧,所以没啥好批判的
另外,我真是没看出来一毛钱雏子喜欢这个狐狸男,感觉里世界狐雏只是被pua成功了似的精神同化了,那段深水家雏子和自己幻影的对话还能看出来,起码雏子真喜欢过修,对寿幸是个毛啊,总不能因为他是白毛帅点就活该被观众更青睐吧这什么道理,除非科这俩阴间风味bg,你就好这口扭曲味,不然实在无法理解这哪能吃了,这对这简直就是屎,好吧当然xp自由,随便科什么吧!
寂静岭f 云的
我相信真结局这个母亲说的都是真的,雏子爹不是坏到那种程度的人,但if我是雏子依旧无法原谅这货,或者其实原不原谅都没有用,因为根子不在人而在制度,一个好奴隶主既然不能证明奴隶制是对的,所以一个好爹和一个好老公当然不能证明婚姻和父权是对的
当然,你说包寿司是和稀泥,对确实是和稀泥,但在那个年代对人的意识也不能要求太多,特别是结构性压迫,雏子已经很不容易了,她选择试图理解这一切很可能已经是最好的办法了,这不是你一个人选择屠了一切就能解决所有的,娜拉出走后怎样是个很老的议题了,现在娜拉出走有很多选择,但四十年代就未必了
寂静岭f 云的
草,就是这个,为什么大家都认为这是雏子给寿幸的回信,因为第一句话就不对,雏子是被规训了,但从小时候开始就没有“活的像个女人”,她大都不喜欢girly的东西,大家都怎么理解的我不懂啊,这信说是严母写还差不多
寂静岭f 云的
算了,我们还是搞点地方信仰斗争暗线吧,那个包办婚姻……想来想去横竖都没意思,,
握草我头好痛,我现在都对女性主义的东西没什么认同感了都觉得看这玩意儿头好痛……
说实话我很不满寂静岭f的一点在于举重若轻,把很严肃尖锐的矛盾淡化成个人选择和自由意志,要不你干脆就别碰这种题材,你要碰你就直面所有的丑陋,这种闹了半天最后包饺子和稀泥的是最难受的,明明是社会的结构性压迫,好像上位者只要是个好人就有和解的余地了,我是从来没想过在没谈女性主义的作品里谈什么女性主义的,因为压根作者没想过去讲这个主题,那去蛐蛐完全哪壶不开提哪壶,但现在谁叫你认真讲这件事了还讲成包饺子,难道这不值得说吗?泥爹的开头那歌词“女人一生真苦逼”看上去简直就是白唱的
鹅还是调理不好,一想到现实里包饺子的其实不少就感觉没招了,于是这么写好像也没错,,,靠,更难受了,,甚至于就这个游戏来说,好多给狐狸男一侧说话的,这点就已经很幽默了,压根不用看现实,都成行为艺术闭环了
寂静岭f 云的
,,,我觉得舆论讲寿幸挺好的,因为他是个好男人所以嫁给他也不错这种氛围真的很恐怖好吧!这和“你是没擦亮眼睛找对人,找个好老公就没事了”有啥区别,我擦怎么这么这样,但更恐怖的是那个年代好像纯从经济角度来说,夫家的势力决定了女人的地位也是事实,握草,当然放那个年代我能说没错,怎么2025年了好多人真的这样想啊,,,