我真的一直不明白,为什么黑神话的拥护者,大量的男性玩家,在批判女性玩家发声的时候,会扯上“爱国”这面大旗
无独有偶,各种男女性权利争议中,“国家”的存在似乎总是向着女权的对立方,有名的“厌女”kol很多是“爱国”“军事“这条赛道上的
原来一切都是有原因的,历史渊源甚至比我想象中的更加荒谬
之前提过的一篇秦晖老师的发言稿
有关 我国近现代女权解放运动的梳理复盘/反思
好心网友整理了文档,给嗼友也分享
https://docs.google.com/document/d/1LGxs18i_5UFnwy11HnRgVjB_qmSW-MOMmxoP616fB6c/edit?usp=sharing
第一次阅读建议 不要看网友的批注评论,比较偏激容易影响个人判断
个人读完后并未感受到“指名方向”的意图,“锐评”也并非针对当代女权,所以并不同意网友命名的标题…
希望能给嗼友带来新视角
个人的见解
很少在嗼发这种争议话题,但不发不代表我不关心女权
身处其中,不可能视而不见
全篇发言很长,我读来核心的观点是那句口号:
有国才有家
秦晖老师认为
我国近现代的“女权解放”,其本质是把依附于【家庭】的女性权利,转移到了【国家】,是一种归属权的转移
而当代女性接触到的女权,或者说西方先进的女权,女性权利是归属于个体的(这也是我们认知中觉得理所当然的事情)
由于实际和认知的差异,没有实质“解放”的解放,导致了我们看来荒谬的事实:
女性从家庭出走,又不得不回归家庭寻求庇护
发言中还提及了很多荒唐、残忍、但又真实发生过的史实
……甚至被拐的女性无法被父母夺回
于是我才理解:
为什么互联网每每挑起性别对立、打女权的时候,跳出来对立的除了男性群体,竟然还有爱国kol
因为我们当下追求的女权解放,争取个人权利这件事,是和口号违背、和传统违背的叛逆
看完发言稿其实挺绝望的
但是有人还在说话就还有希望对吧
稍微看了一下网络女权……对不起似乎这是一个贬义词,但是我确实想割席(闭眼)批判讲座的嘟
我想似乎是搞错了一个点…
人发言稿提到的,要反思的“中国女权”,和我们当代人认知中的“女权”不是一个东西,反思的也不是我们在提倡的“(西方)女权”
老头偷偷藏不住要批判房间里的大象,但也没有在打女权啊…?
甚至是提供了新的武器,为什么网络女权要与之对立呢…
我不清楚,网络女权的来源又是什么呢?
感觉是另外一条发展路径了