得意的日本桂子 @[email protected]

我在网上刷到，用“竟然”的人不说“居然”，用“居然”的人不说“竟然”。震撼地搜了一下我和朋友的聊天记录，竟然全是我，居然全是她，100%，而我们之前从没意识到

我的攻我的受

看完第一集才想起来我有个毛象可以发贺图【你

樱木军团

前阵子很迷商朝的文化，找了不少资料来看（还没看完），但是真的很有意思。首先商朝和其他朝代不同的是，我们现在知道商朝的很多事情，都是考古发现的，vs之后的一些中国朝代历史，都是有大量史书记载的。

首先最有意思的是，纣王（帝辛）并没有很荒淫纣虐，商朝的颠覆也是一场处心积虑贵族革命的阴谋。后面对于纣王的一些酒池肉林类的描述大多数都是司马迁这个造谣机器编的，外加上封神演义更加妖魔化并且扩大了故事的传播。

周讨伐帝辛的几个主要的点：
－ “祭祀不认真”。这是一个很严重的宗教指控。因为商朝时期是对于自然和鬼神崇拜的巅峰期，有人祭的习俗，人牲用得越多，就代表越虔诚。但是慢慢传到帝辛这一代就不太用人祭祀了。帝辛在史料记载上，是用人牲最少的一代商朝帝王。他也尝试过其它替代品，例如让被俘获的部落跳一种舞来替代处决。这类舞蹈里有裸奔的元素，被认为是“酒池肉林”这个谣言可能的出发点。

－“宠信奸邪，背弃贵族”。帝辛接管商朝之后，烂摊子并不小。为了重振朝纲，帝辛开启了唯贤能者可任用的规则，废弃了从前只有贵族才能出任大臣的规则。从而因为他任命了一些平民为大臣，触动了当时的贵族的利益。同时，商作为一个奴隶制的历史时期。帝辛允许商国接纳流民（就是从其他部落逃亡的奴隶），而周实行了严格的流民管制遣返的政策。无疑贵族阶级们更站在周一方。

－“听信妇人”。这一点真的太好笑了。是因为商朝作为一个母系社会的终点，男女地位并不像中国其他朝代那样悬殊。女性是可以有封地，可以出任地方长官，甚至领兵打仗的，参与祭祀的。所以听信妇人，在现代的价值观里看来，其实还挺进步的。周灭了商以后，中华这一片儿母系地位彻底终结，女性不再可以参政，领兵和祭祀，开始了被限制在了服务男性的地位的时代。另外妲己在关于帝辛的记录里并不常出现，实际上推测他们的关系应该就一般般，甚至都算不上帝辛宠爱的妃子。