感谢毛象上的女权
虽然我并不完全赞同你们的发言，但是搬运的批评材料让我醍醐灌顶
等整理完完整的发言稿我再来转，希望让更多女性（或者说……中国人）能看到
口语发言稿真的很难读懂，整理出来很辛苦很辛苦，看到有人在整理真的是……感恩吧
我真的一直不明白，为什么黑神话的拥护者，大量的男性玩家，在批判女性玩家发声的时候，会扯上“爱国”这面大旗
无独有偶，各种男女性权利争议中，“国家”的存在似乎总是向着女权的对立方，有名的“厌女”kol很多是“爱国”“军事“这条赛道上的
原来一切都是有原因的，历史渊源甚至比我想象中的更加荒谬
之前提过的一篇秦晖老师的发言稿
有关 我国近现代女权解放运动的梳理复盘/反思
好心网友整理了文档，给嗼友也分享
https://docs.google.com/document/d/1LGxs18i_5UFnwy11HnRgVjB_qmSW-MOMmxoP616fB6c/edit?usp=sharing
第一次阅读建议 不要看网友的批注评论，比较偏激容易影响个人判断
个人读完后并未感受到“指名方向”的意图，“锐评”也并非针对当代女权，所以并不同意网友命名的标题…
希望能给嗼友带来新视角
个人的见解
很少在嗼发这种争议话题，但不发不代表我不关心女权
身处其中，不可能视而不见
全篇发言很长，我读来核心的观点是那句口号：
有国才有家
秦晖老师认为
我国近现代的“女权解放”，其本质是把依附于【家庭】的女性权利，转移到了【国家】，是一种归属权的转移
而当代女性接触到的女权，或者说西方先进的女权，女性权利是归属于个体的（这也是我们认知中觉得理所当然的事情）
由于实际和认知的差异，没有实质“解放”的解放，导致了我们看来荒谬的事实：
女性从家庭出走，又不得不回归家庭寻求庇护
发言中还提及了很多荒唐、残忍、但又真实发生过的史实
……甚至被拐的女性无法被父母夺回
于是我才理解：
为什么互联网每每挑起性别对立、打女权的时候，跳出来对立的除了男性群体，竟然还有爱国kol
因为我们当下追求的女权解放，争取个人权利这件事，是和口号违背、和传统违背的叛逆
看完发言稿其实挺绝望的
但是有人还在说话就还有希望对吧
不转原嘟是怕被攻击，总之留言板上有发过的呃呃嗯嗯…