JoMeòwó @[email protected]

想吃奶油炖菜……明天去买口蘑和培根。

今天读完了纳博科夫的《防守》，感觉主角卢仁的具体表现有很明显的强迫和一些神经多样化的特征。当然我猜纳博科夫写的时候必定不会考虑到这些，或许长久以来文学创作会把这些当作天才之扰。
所以会去回忆，发现很难想起一部没有将精神疾病浪漫化/刻板化/灵性化的经典文学作品。

做梦梦到一个电影，似乎叫The Preservation of Belief。是一个俄语电影。剧情大概是：耶稣再临于人世，可他没有一切来自天国的荣光。他是奴隶贸易船上患了麻风病的小孩。他无法上岸，但是又无法离开船只。

收拾东西把腰扭伤了......好痛，感觉失去了我的坐骨。

翻译的准确性上“瞬息全宇宙”几乎准确对应。但是看完全片从内容、观影感受和全片风格上看确实是“妈的多重宇宙”更好。
而且这部里面有很多镜头致敬，更加喜欢了…

其实很想在手腕的伤疤上作纹身，想纹一些中土相关的图案或者文字。但是因为怕痛会不太敢纹……在考虑纹身贴，还可以换图案。

感谢伟大的荠菜之神（双手奉上荠菜猪肉馄饨.gif

感觉Бесы的翻译是一种语言问题…（当然也是主旨的理解…标题翻译绕不开的）因为群魔/鬼两种翻译，和英文里The Devils/ Demons/ The Possessed的分歧是相似。主动的与被动的，含有政治上的贬义情感色彩与含有宗教上的讽喻作用的…
以及要去查一下бес和чёрт的区别…感觉后者似乎更多指的是imp而不是devil？

梦到十字路口上断断续续、残破的铁路。从上驶过的车厢从白日下倏地消失。周边的居民围观着，十字路口有警员在驻守。他们说那是死者和过去再外溢。当我们看到了溢出的人们，他们竟比我们还色彩鲜明。下雨了，不停的大雨，没过街道。我们挤在爷爷家中，可是每一扇门都紧闭，因为我们害怕随着洪水流进门缝的死者。最后如何我不记得了，可难道我们能够抵抗流水和历史吗？

在学俄语的时候，老师有细致地讲解сумасшедший的词源，远离了理智。但是于我而言掐头去尾剩下的那个шед是源头。

生活里经常喙因为不必要这种理由而不去做很多事。虽然某种程度上可以做到高效，但是有时会少一些乐趣或者，嗯…意外的东西？可以逐渐尝试…

去年有考虑过组织那种，阅读分享会（我不知道怎么讲，也许是朗读会？）。想过和一些认识到创作者合作，朗读自己喜欢的作品。但是没有去做，因为担心审查对个人造成伤害；其次是我很害怕联系了这些朋友后会被人看作是“抱团”或者是“小团体”。
最后无疾而终。

毕业论文自拟的题目和苏珊·桑塔格的《床上的爱丽斯》相关，后来没有通过。和现在的指导教师沟通的时候，他说可能是因为她比较偏向文化研究。

因为毕业论文有一章是和巴赫金的狂欢理论相关，所以这半年看了《陀思妥耶夫斯基的诗学问题》和《拉伯雷的创作与中世纪》。比较大的感受是文论这种东西永远是看论著比看教材有用得多。还感觉现在很多论文就是那种...一个近期作品加上一个经典理论。比如上个学期的一门选修课，当时那个老师在讲《长日将尽》，一开始觉得不错，不至于那么北方工科外语系那么纠结于死了一个世纪的作家。但是他讲到开篇那个晚宴，说那是一种狂欢的时候，觉得不太...嗯，严谨？或者说是太把作品依附到理论上了。所以经常会觉得文学批评在很多人那是卖弄和作媒。