樱之诗
琴子婆婆对雫说,你的心在我这里,我的心在你这里,日本文化中有着泛神信仰,认为万事万物都有“心”
健一郎对水菜说,心与身体是一体的,身会痛苦于是心也痛苦
禀的绘画使雫有了心
优美对里奈的爱放入了自我的投射
春与阿修罗是“心象素描”,“如同一切是我中的众生 故也是众生各自中的一切”
众人因为草薙父子而聚集于此,这就是“因果交流电灯”
我逐渐理解了一切(没有
樱之诗—舞于樱花林上—
个人评价:8.5~9.0/10
居然有人写论文分析……我的艺术素养太差了,一句话也说不出来,所以只能去看看别的大佬怎么写了
我只能写一些比较浅显的感受,比起素晴日,樱之诗的用典与故事的结合度更加高,用典说到底只是工具,也起到了烘托这部作品艺术氛围的作用。
禀(绝对的天才)、直哉(绝对天才与凡人之间的普通天才)、香奈(凡人)代表了三种艺术与美的哲学。禀认为美是一种绝对的概念——这是一种客观唯心主义的思想,认为美是形而上的意志在物质之前;直哉认为心与自然是统一的——物质与意识的一元论,人发掘了自然才有美,同时美又存在于自然等待被人发掘;香奈认为只有自己认为的美才是绝对的美——是浅显的主观唯心主义的感觉,但仅针对艺术。
然而信奉真物的香奈走上了投机道路,认为认可的人越多赚的钱越多才是好的艺术;淡泊名利的直哉只为了帮助他人而创作,禀成为了不论是阳春白雪人还是下里巴人都认可的大艺术家。
创作究竟是什么,我们为什么要创作,这三个角色代表了三种答案——为了名利,为了他人(愉快),为了追求绝对的美。
樱之诗
直哉:现在的我画技连圭的脚跟都摸不到
圭:我的画技连直哉的脚跟都摸不到
*商业互吹*