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现在看真的是很多伏笔啊“以后把我当作母亲来仰慕就行了!”
A Nice Derangement of Epitaphs
夏目琴子是夏目水菜的妈妈吗
长发雫真可爱
琴子是健一🐺的外祖母
小音羽→现在的夏目宅,是给中村家妾的孩子住的房间
是夏目家收养了这些孩子吗?🤔
诶呀所以怪不得圭也去夏目家了
所以水菜,也就是直哉的妈妈也是中村家妾们的孩子
中村章一看起来真是个傻狍啊,有这么个傻冒头儿,中村家衰落不奇怪(
禀是绘画的天才,她之前怎么一直假装自己不会的吗
唯美主义吗……就是“为了艺术而艺术”的流派,迅哥儿最讨厌的流派(草)生在地球上要写脱离地球的东西,生在阶级的世界却想创作超阶级的东西娱乐作我就姑且放下不想严肃的东西了
吹的笔力是从禀身上传来的吗,直哉不是说教堂壁画吹画的那部分超越了健一郎
禀和雫的关系是不是有点像纯夏和霞
美术界赝品很多我是信的,以前看过一些科普视频专讲了那么一两个业界欺诈名家
中村章一这油腻的中年人是怎么生下这么漂亮的女儿的(?)
雫为什么要吃禀的妄想具现化(草)和才能,身为伯奇食梦是一种本能吗🤔
真琴线的hs是最克制的一条了,剩下的一个比一个玩得野
ed和过场的插画这么好看gallery不收这河狸吗(
雫线clear
我可以简科禀雫吗(
健一郎坚持画千年樱也是想留存什么吗,就像直哉发誓说要画千年樱是为了留下吹一样(
水菜的心境多少可以理解,想要探求世界的真理而看伟人撰写的书,但是世界发展至此并不是靠伟人当书虫得来的,所以看书之余还要拼命地学习(实践)
夏目婆婆我的超人……草薙父子人都这么好……
Ⅳclear
这就是爹妈爱情故事(健一郎你是个好蓝人啊!借款的事情也对上了但其实这诗我还是不太明白怎么解读(心与身其实是一种东西,物质与精神的统一(
七片花瓣,直哉、真琴、禀、里奈、优美、雫、蓝,刚好七个人
琴子婆婆对雫说,你的心在我这里,我的心在你这里,日本文化中有着泛神信仰,认为万事万物都有“心”健一郎对水菜说,心与身体是一体的,身会痛苦于是心也痛苦禀的绘画使雫有了心优美对里奈的爱放入了自我的投射
春与阿修罗是“心象素描”,“如同一切是我中的众生 故也是众生各自中的一切”
众人因为草薙父子而聚集于此,这就是“因果交流电灯”
我逐渐理解了一切(没有
直哉:现在的我画技连圭的脚跟都摸不到圭:我的画技连直哉的脚跟都摸不到
*商业互吹*
「名为草薙健一郎的作家,在名为“爱妻之死”这个最大的转机下才完成了那副《卧樱》。」「无法想象的绝望感才使得他画出了连神明也赢不过的作品。」「对那家伙来说,人生中最重要的东西,必须要保护的东西,正是草薙水菜。为此草薙健一郎才成为了艺术家。」「然而讽刺的是,艺术本来只是保护她的手段,但却正是在失去这一目的之时,他才首次成为了世界级的大艺术家。」「艺术真是残酷呢。」「梦会吃人。吃下的梦会结出名为艺术的果实。」「成熟的果实落在地上,给人们带来滋润。」「人们却都不知道那是怎样的果实,却只称赞它的甘甜。」
The Happy Prince and Other Tales
「自己“从何处来,要到何处去”……身为凡人的我早已了然……」「只有天才……才会问“我们为何而存在”……」「对凡人来说,来的地方,和之后要去的地方都再清楚不过了」「因为,那只是非常非常凡庸且非常非常好懂的东西……」「所以,“我们从哪里来?我们是谁?我们要到哪里去?”之类的我不会去问……」「因为,自己从哪里来,是什么人,要去哪里……我早已知晓」「但即便如此,我还是想前往我所想要去的那个地方」「我也想扪心自问,我从哪里来,要到哪里去,自己是什么人……」「月亮可不是只属于你们的东西!」
他人擅自评说。有时称呼天才,或称呼凡人。擅自吹捧,擅自贬低,末了擅自遗忘……
啊……!对啊……Art是商业化,健一郎有着把易懂的事物,世界对于日本文化的刻板印象(禅、空虚与无)推广至世界的才能,然后生出金钱,这确实是一种才能……非常现实……
我想到蓝算不算是一种小姨不仅是小姨还是老师……师生恋……
创作是开心的事,和吹比赛作画这段非常浪漫……
谁能找到让直哉重拾画笔的居然是一个配角坏旅人,谢谢你扭曲的天才厨长山香奈
只有我认为美的才是绝对的美
长山香奈是敢于质疑神明与天才的凡人
虽然……之前一直在暗示健一郎失去了目的才画出了天才般的画,我就很担心圭不会要那什么了吧,结果他真的那什么了……
可恶……不要疲劳驾驶啊……还是骑摩托车……呜呜呜呜呜
Ⅴclear今天的樱之诗就玩到这里了
这条线太丰富太好了,打到这里我可以确信……也许不是所有人都吃樱之诗这样风格的gal,但是它绝对是gal史上相当特别的一作……没有用什么叙诡,没有用悬疑吸引人的眼球,但是对于“创作的本质是什么”,“什么是真正的美和艺术”,“面对天才凡人能做到什么”的探讨非常让我感动就是说……这作和素晴日完完全全不同,纯粹的治愈系,我还以为会塞点什么鬼畜的东西进来,结果完全没有……对于愿意尝试新题材创作的作者我当然是非常喜欢的……
快乐王子失去了燕子……
现代艺术发展着发展着变成了追求博人眼球的新奇感的东西,于是靠着资本炒作生财
不管怎么说,乱改别人的画是不是有点那啥,那也不算你自己的作品啊,拿别人的原作当垫脚石
美要被看见,才能重新被发现美要被看见,才能诞生在世上
直哉的观点和我一样捏……
樱之诗—舞于樱花林上— 显示更多
个人评价:8.5~9.0/10
居然有人写论文分析……我的艺术素养太差了,一句话也说不出来,所以只能去看看别的大佬怎么写了
我只能写一些比较浅显的感受,比起素晴日,樱之诗的用典与故事的结合度更加高,用典说到底只是工具,也起到了烘托这部作品艺术氛围的作用。
禀(绝对的天才)、直哉(绝对天才与凡人之间的普通天才)、香奈(凡人)代表了三种艺术与美的哲学。禀认为美是一种绝对的概念——这是一种客观唯心主义的思想,认为美是形而上的意志在物质之前;直哉认为心与自然是统一的——物质与意识的一元论,人发掘了自然才有美,同时美又存在于自然等待被人发掘;香奈认为只有自己认为的美才是绝对的美——是浅显的主观唯心主义的感觉,但仅针对艺术。然而信奉真物的香奈走上了投机道路,认为认可的人越多赚的钱越多才是好的艺术;淡泊名利的直哉只为了帮助他人而创作,禀成为了不论是阳春白雪人还是下里巴人都认可的大艺术家。创作究竟是什么,我们为什么要创作,这三个角色代表了三种答案——为了名利,为了他人(愉快),为了追求绝对的美。
放在别的地方未可知,樱之诗确实有超自然力量存在,所以那样的世界观有绝对美的存在也不奇怪下里巴人并不一定理解禀的画,恐怕也是因为她的名声才跟着追随吧
最喜欢的人物是直哉、圭、优美还有长山香奈,香奈真的是个灵魂配角彩笔和产品(主要还是彩笔)1.直哉和圭的牵绊……直哉一直都是为了帮助他人而创作的,但是他打算重拾画笔的时候也许真的是为了自己吧,只因为和圭一起享受创作的愉悦2.优美和里奈,狼少女与毒蘑菇少女互相拉扯消减了毒成为了两个普通的女孩。我觉得里奈线比百合线更有味道,最后优美与丘泽的交谈过后两人都选择了释然——“有一天我也会找到喜欢我的人”3.禀和雫,嗯,就是纯夏和霞,是本体和镜子,然后镜子也有了心的幻影4.直哉和真琴,就你俩的感情线能看了,其他的都啥呀(虽然樱之诗诉说其他的东西能让我忽略感情线描写的单薄)
禀的te也没做啥呀,她不就是回来看了一眼直哉老师和学生们的整活吗
我姑且找出了一点叙事上的不足,就是雫线诉说往事,“我要告诉你以前blablabla”这种讲故事法还是有点生硬的,其实可以直接在恋爱日常里面穿插剧场还比较自然(
以下是个人发疯时间
世界上怎么会有草薙直哉这么好的gal男主?怎么会有?为什么?为什么?为什么?他怎么这么好??
@Nihilistsora 一开始挺烦长山香奈,到后面感觉还是个挺有魅力的坏女人
@htkyuuki 扭曲的天才厨(
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樱之诗—舞于樱花林上—
个人评价:8.5~9.0/10
居然有人写论文分析……我的艺术素养太差了,一句话也说不出来,所以只能去看看别的大佬怎么写了
我只能写一些比较浅显的感受,比起素晴日,樱之诗的用典与故事的结合度更加高,用典说到底只是工具,也起到了烘托这部作品艺术氛围的作用。
禀(绝对的天才)、直哉(绝对天才与凡人之间的普通天才)、香奈(凡人)代表了三种艺术与美的哲学。禀认为美是一种绝对的概念——这是一种客观唯心主义的思想,认为美是形而上的意志在物质之前;直哉认为心与自然是统一的——物质与意识的一元论,人发掘了自然才有美,同时美又存在于自然等待被人发掘;香奈认为只有自己认为的美才是绝对的美——是浅显的主观唯心主义的感觉,但仅针对艺术。
然而信奉真物的香奈走上了投机道路,认为认可的人越多赚的钱越多才是好的艺术;淡泊名利的直哉只为了帮助他人而创作,禀成为了不论是阳春白雪人还是下里巴人都认可的大艺术家。
创作究竟是什么,我们为什么要创作,这三个角色代表了三种答案——为了名利,为了他人(愉快),为了追求绝对的美。